En 2008, Thierry Wolton publicó una investigación muy alarmante sobre el dueño del Kremlin, la KGB en el poder. El sistema Putin (Buchet-Chastel). También es autor, en particular, de Una historia mundial del comunismo, en tres volúmenes, publicada por Grasset, que fue un acontecimiento: Les Executioners (2015), Les Victimes (2016), Les Complices (2017), Jan-Prix. Michalski de Literatura 2017 y Premio Hoy 2018.
Cuando Lenin murió el 21 de enero de 1924, todas las semillas del totalitarismo al estilo soviético estaban plantadas. Después del golpe bolchevique del 25 de octubre de 1917, Vladimir Illitch Ulyanov, su verdadero nombre, forjó el modelo de dictadura que Stalin se contentó con poner música, luego, tras su estela, todos los regímenes comunistas del mundo, hasta 'hasta hoy en China'. , Corea del Norte, Vietnam, Laos, Cuba y Eritrea, todos los cuales continúan reivindicando el marxismo-leninismo.
El marxismo y el leninismo se han convertido en dos doctrinas inseparables desde principios del siglo XX. Así lo quiso Lenin para realizar su sueño de revolución. Marx se basó en la lucha de clases para lograr el socialismo. Este futuro inevitable, según el filósofo alemán, se produciría gracias al deseo del proletariado explotado de derrocar el sistema capitalista. Al no tener nada más que perder que sus cadenas, dijo, le correspondía dar a luz la historia de un nuevo régimen en el que cada uno trabajaría "según sus capacidades y según sus necesidades", lema en esta era de revolución. Sueños. Por muy duras que fueran las condiciones para la clase trabajadora en el siglo XIX, los trabajadores terminaron eligiendo el camino del reformismo, el de las demandas sindicales, en lugar de la revolución planificada. Esta aspiración a una vida mejor desesperaba a los extremistas que esperaban la Gran Noche, incluido Lenin.
El líder bolchevique decidió entonces revertir las esperanzas marxistas. A falta de una revolución desde abajo, optó por emprenderla desde arriba. Que hacer ? que Lenin publicó en 1902, proporciona las instrucciones. Aboga por la creación de un partido de revolucionarios profesionales que serán responsables de llevar a cabo la revolución en lugar de la fallida clase trabajadora. Una vez conquistado el poder, este partido tendrá la misión de aplicar la dictadura del proletariado en nombre y lugar de dicho proletariado para instaurar el socialismo. Lo que Lenin implementó después de octubre de 1917.
El período de terror que comienza no es circunstancial. Se entiende en la lógica de esta visión leninista. Las primeras medidas adoptadas por el régimen bolchevique (prohibición de la libertad de prensa, creación de la policía política, la Cheka, suspensión de la Duma y del parlamento) llegaron incluso antes de que estallara la guerra civil, liderada tanto por partidarios del primero como por régimen zarista y por revolucionarios opuestos a la dictadura bolchevique. El nuevo régimen impuso su orden con mano de hierro con la apertura de los primeros campos de concentración en 1919. Para el grupo de ideólogos pequeñoburgueses que siguieron a Lenin –él mismo nunca había trabajado en su vida– se trata de imponer sus ideas mediante fuerza sobre la realidad rusa, incluso contra la mayoría del pueblo.
Este modelo se duplicaría posteriormente en los 26 países que vivirían bajo un régimen totalitario marxista-leninista en el siglo XX. Nunca ha habido una revolución popular comunista en el mundo, en el sentido de una toma del poder por parte de los ciudadanos afectados. Ocupación militar (Europa central y oriental después de 1945), guerra civil (China en 1949), luchas anticoloniales (Sudeste asiático, África en los años 1970 y 1980), guerrillas (Cuba en 1959, Nicaragua en 1979), estos acontecimientos alimentaron la las ambiciones de los activistas comunistas que todavía eran minoría para tomar el poder.
Impartido con fórceps, este socialismo ha dado origen a regímenes mortíferos en todas partes. Impuestos por la violencia, sólo podían reinar mediante el terror. Lenin, una vez más, mostró el camino: los oponentes políticos, intelectuales, burgueses, clérigos, campesinos, trabajadores, en resumen, todos aquellos que obstaculizaban o podían obstaculizar el progreso del socialismo fueron arrestados, deportados, encerrados, liquidados. Discípulos de Marx, los bolcheviques creían que “la lucha de clases es la fuerza impulsora de la historia”. Por lo tanto, para avanzar hacia el socialismo y el paraíso comunista –la etapa más alta de un régimen sin clases y sin Estado– esta lucha de clases debe practicarse sin descanso. Una vez que se pone en marcha la máquina infernal –una “rueda roja”, diría más tarde Soljenitsyn–, los sacrificios del régimen sirven para alimentarla independientemente de la edad, el sexo, la condición social o las creencias de las víctimas. Incluso los comunistas acabarán aplastados por este sistema. Lo que provocó decenas de millones de muertes, primero en la URSS y luego entre los epígonos del marxismo-leninismo, del que el comunismo era culpable en todo el mundo.
En términos históricos, Lenin es el inventor de este totalitarismo que provocó las mayores tragedias que ha conocido la historia de la humanidad, al menos hasta ahora. Su responsabilidad es moral dada la cantidad de víctimas generadas, además de intelectual: el marxismo-leninismo ha logrado captar mejor que cualquier otra doctrina la esperanza en un mundo mejor y más igualitario, para promover, en definitiva, un universo de pesadilla.
Hoy en día, todavía no se ha llorado al comunismo, debido a que no se han aprendido las lecciones necesarias tras la caída de la Unión Soviética en 1991. Esta evasión generalizada ante tal evaluación se puede explicar por la complicidad del pasado, la culpa y la mala conciencia. o incluso indiferencia ante el sufrimiento. Queda el bochorno que provoca la acumulación de cadáveres en el armario. “El espectro del comunismo acecha al mundo”, escribió Marx al comienzo de su famoso Manifiesto de 1848. En este punto, el filósofo no se equivocó, pero no tanto como esperaba. Un siglo después de la muerte de su discípulo Lenin, el precio del comunismo pesa sobre la conciencia del mundo.
