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Entre Congo y Bélgica, la máscara y el yunque

Se trata de un asunto curioso revelado por The Economist el pasado mes de marzo.

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Entre Congo y Bélgica, la máscara y el yunque

Se trata de un asunto curioso revelado por The Economist el pasado mes de marzo. Bélgica, recuerda el periódico, se portó muy mal con el Congo: a finales del siglo XIX, el rey Leopoldo II supuestamente transformó el territorio en una “gigantesca plantación de esclavos”, matando y violando a punta de pistola a los nativos. Una auténtica carnicería.

Por eso, cuando el actual rey de Bélgica, Felipe, visitó la República Democrática del Congo en junio pasado, decidió “abrir un nuevo capítulo” en las relaciones entre ambos países y devolvió una máscara de madera conocida como máscara Kakuungu, una de las miles de máscaras primitivas. obras de arte que prometió devolver. ¡Mala suerte para él!

La máscara es venerada por dos grupos étnicos, los Sukus y los Yakas. Según ellos, es muy sencillo: el objeto ofrecería nada menos que el poder de la invisibilidad, resistiría las balas (el machete es cursi) y otorgaría todo tipo de superpoderes a quien lo empuñara. Entonces los Sukus y Yakas formaron una milicia llamada “Mobondo” y fueron a la guerra contra otro grupo étnico, los Tekes, que ya no les agradaban mucho. No sabemos si fue para recuperar la máscara mágica.

Resultado: al menos 300 muertos y 160.000 personas obligadas a huir. Es un poco como si los normandos y los bretones fueran a la guerra contra los vascos a causa de un dolmen. Podemos imaginar la vergüenza del rey Felipe que pensaba que estaba haciendo lo correcto. Si devuelve los miles de otros artículos como estaba previsto, podría ser sangriento.

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