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"Francia, vamos a recreolizarla": cuando las canciones de Medina se unen a la dialéctica de La France insoumise

"MELENCHON ¡eh! No te equivoques.

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"Francia, vamos a recreolizarla": cuando las canciones de Medina se unen a la dialéctica de La France insoumise

"MELENCHON ¡eh! No te equivoques. En la 1ª y 2ª ronda. Terminado". En abril de 2022, dos días antes de la primera vuelta de las elecciones presidenciales, el rapero Médine publicó en las redes sociales este mensaje enviado a su padre, a quien entregó su poder. El mensaje es claro: insta a la gente a votar por el candidato rebelde. En la segunda vuelta, el cantante llamará a votar a Macron, para "bloquear a la extrema derecha". En el mundo del rap, generalmente alejado de la política partidista, este compromiso político es una excepción.

Sin duda, esta es la razón por la que Médine fue invitado por el LFI el 26 de agosto a una “gran entrevista” con Mathilde Panot, presidenta del grupo LFI-NUPES en la Asamblea Nacional. La polémica suscitada por el cantante tras un tuit con tintes antisemitas sobre la ensayista Rachel Khan no comprometió su visita, como tampoco las de los días de la EELV dos días antes. "No hay ningún tema", afirmó Mathilde Panot, entrevistada el miércoles en France Inter. “Medina es un rapero comprometido, que siempre ha estado comprometido contra todas las formas de discriminación”, particularmente aquellas que afectan “a los musulmanes en este país”.

Sólo escuchar su último disco, “Médine France”, da una buena idea de la proximidad ideológica entre el rapero y LFI. Medina dice estar “arraigado en (su) camino”. "No me gustan las banderas, los quepis, las gorras", enumera, no queriendo en Francia que reivindique "ni marinière, ni baguette, ni boina".

"Tengo orígenes y estoy orgulloso de ello, es lo mismo que el hierro de la Torre Eiffel", continúa en referencia a la falsa creencia de que el acero de la "Dama de Hierro" procedería de Argelia, país de origen de su padre. Médine Zaouich, de su verdadero nombre, nacido y criado en Le Havre, también asume no saber “todavía no cantar” la Marsellesa, y desconocer la historia de Francia. "Nunca recuerdo las fechas", confiesa en su título Allons zenfants, salvo aquella en la que recaen "las dietas de la CAF". “Ninguno de nosotros volverá a emigrar”, advierte finalmente, porque “Francia hasta que no nos ame, la volveremos a criollar”.

El concepto de "criollización" estuvo precisamente en el centro de la campaña presidencial de Jean-Luc Mélenchon en 2022. En la primera vuelta, el candidato rebelde obtuvo su victoria en los suburbios franceses, donde Medina encuentra su principal público, sus mejores resultados. Obtuvo hasta el 50% de los votos en Seine-Saint-Denis. “Resuena en mucha gente. Es importante dialogar con este tipo de artistas”, justificó LFI para explicar su participación en “Amfis”, sus jornadas de verano para jóvenes rebeldes el sábado en Valence. Así, el rapero es un relevo ideal para llegar más a esta base electoral de la juventud de los barrios populares, que aún se abstiene firmemente.

“Estas poblaciones de origen inmigrante que escuchan voluntariamente a Medina y a otros raperos están imbuidas de una ideología que, obviamente, está perfectamente articulada con la ideología rebelde”, confirma la filósofa y politóloga Renée Fregosi. Si el partido de Jean-Luc Mélenchon pronuncia este discurso, "no es sólo cinismo por su parte", analiza el politólogo. "La alianza anticapitalista y antioccidental fue claramente promulgada durante el gran congreso de Bakú en 1920. El discurso de Lenin pronunciado ante los pueblos del Este que se unieron a la Unión Soviética identificó la causa musulmana con la del proletariado, la oposición a Occidente. , en un contexto de antisemitismo, explica Renée Fregosi. Porque existe un trasfondo histórico antisemita entre los ex trotskistas y comunistas. Marx asoció a los judíos con el capitalismo, y cierta tradición de izquierda siempre ha hecho lo mismo”.

El pasado mes de marzo, en el centro de la protesta contra la reforma de las pensiones, Médine acudió al lugar de la refinería TotalEnergies en Normandía para apoyar a los trabajadores en huelga. Artista pero sobre todo activista, se presenta como portavoz político de la clase trabajadora. "Vamos niños de nuestros barrios, no nos dejemos denigrar", canta en su último disco.

Al mismo tiempo, y de forma menos mediática, sus compromisos le llevan a apoyar al humorista Dieudonné ("Dieudonné ha contribuido más a desactivar temas como el racismo que a la inversa", dice en Rapelite) o a aparecer en un encuentro de negros supremacista Kemi Séba (según quien las instituciones internacionales como el FMI están "dirigidas por sionistas que imponen a África y a su diáspora condiciones de vida tan excrementicias que el campo de concentración de Auschwitz puede parecer un paraíso en la tierra").

Cuando estos diversos compromisos son controvertidos, Medina cree que se le ataca por "el simple hecho de que es un rapero, musulmán, comprometido", y que es "el objetivo de la extrema derecha". Una semántica retomada en los medios específicos de las poblaciones de los distritos. Sobre la polémica en torno a Rachel Khan, el sitio Booska-P especializado en rap tituló: "Medina, acoso político infinito", cuando el sitio de rap Raplume deploró un sistema político-mediático que busca "falsas polémicas".

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