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Muertes relacionadas con el “chemsex” en Burdeos: “coincidencia” o “red”, el misterio sigue sin resolver para las autoridades

Le Figaro Burdeos.

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Muertes relacionadas con el “chemsex” en Burdeos: “coincidencia” o “red”, el misterio sigue sin resolver para las autoridades

Le Figaro Burdeos

Si bien tres hombres murieron en noches de "chemsex" en Burdeos en marzo y abril, el resurgimiento de estas tragedias en Gironda sigue siendo un misterio para las autoridades. En esta fase de las investigaciones, una de las cuales está bajo investigación, estas muertes sólo se han observado en el Puerto de la Luna "sin que podamos concluir que este fenómeno sea puramente bordelés", explica la fiscalía de Burdeos, que continúa sus investigaciones para determinar si se trata o no de una “desafortunada coincidencia”. Y con razón: a priori los tres fallecidos no estarían vinculados ni por las drogas ingeridas (que difieren según los análisis médicos) ni por vínculos personales. “No existen perfiles concretos y no existe, o al menos que nosotros sepamos, una red de narcotraficantes en Burdeos que suministre a los “chemsexers”. En la mayoría de los casos se trata de personas que compran en Internet para consumo personal y que regalan o revenden durante esas tardes”, añade una fuente policial.

Según Fred Bladou, responsable del tema “chemsex” de la asociación Aides, una de las primeras explicaciones para esta vaguedad restante sería el tabú sobre una práctica codificada que surgió hace unos diez años en Francia y que se desarrolla en Francia. el secreto de los rincones privados. “Es una práctica comunitaria y el 95% de ellos son homosexuales. Durante el chemsex, las drogas se utilizan con una motivación identificada: la sexualidad”. Y si los homosexuales no son los únicos que practican chemsex, entre el 12 y el 13% de las personas homosexuales han tenido “al menos una práctica de chemsex en los últimos seis meses”, mientras que el 30% de ellos lo han experimentado al menos una vez en su vida. según el especialista. “Burdeos siempre ha sido una ciudad con grupos bastante numerosos de chemsexers, pero no es la única. No hay explicaciones razonadas. Nos quedamos todos boquiabiertos ante estas tres muertes”, continúa el adicto.

El perfil de los “chemsexers” de Burdeos –difícil de establecer– tampoco arroja ninguna luz precisa sobre las tragedias recientes. Consciente de que sólo se encuentra con aquellos a quienes la práctica “les ha ido mal”, es decir, uno o dos casos por mes en el Hospital Universitario de Burdeos, el profesor y especialista en enfermedades infecciosas Charles Cazanave pinta un retrato de hombres cuya edad media es de 40 años, de todos clases sociales, que tienen “fragilidades intrínsecas o que han sido reveladas en el curso de su vida”. “La mayoría tienen más de 35 años, pero cada vez hay más jóvenes que se lanzan a prácticas de chemsex”, añade Fred Bladou. Experiencias sexuales facilitadas por las aplicaciones de citas LGBTQI y “los determinantes psicológicos” de la comunidad según el activista.

“Entre los homosexuales existe una incapacidad de vivir plenamente su sexualidad debido a una homofobia que duele y a un sentimiento de aislamiento. Es un grupo torturado en términos emocionales y sexuales. Nadie le enseña a un niño gay a amar o tener relaciones sexuales con un hombre. Entonces, eso deja a los sitios pornográficos que están lejos de ser ideales en esta área. Y es un determinante esencial del chemsex: les permite experimentar de forma artificial aquello de lo que han sido privados”, descifra el adicto. Durante sus entrevistas diarias, este último recibe tanto a personas que practican chemsex todos los fines de semana como a otras que lo practican una vez por trimestre. Para muchos de ellos, esta sexualidad bajo los efectos de las drogas es “una forma de sentirse vivos”.

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Relaciones carnales, con varias personas y bajo la influencia de sustancias, que sin embargo no están exentas de riesgos. “No existe el condón en el chemsex. Cuando has consumido drogas durante 12 horas, no piensas en ello”, describe inmediatamente Fred Bladou. Una peligrosa desprotección: “Entre ellos, un tercio son seropositivos y están en tratamiento, un tercio en tratamiento preventivo y un tercio se infectará”, explica el adicto. Para limitar el peligro de contraer VIH, hepatitis o enfermedades infecciosas de transmisión sexual (ITS), la asociación Aides recomienda hacerse controles cada tres meses y, sobre todo, prescribir un tratamiento preventivo contra el VIH. Popular entre la comunidad gay, este último contiene “dos moléculas activas que se adhieren a las membranas mucosas”, explica el profesor Charles Cazanave. Según el especialista en enfermedades infecciosas del Hospital Universitario de Burdeos, la llegada a Francia del reembolso de este medicamento en 2016 coincidiría sin embargo con "un aumento del alcance" de la práctica del "chemsex", porque sus partidarios "se sienten más protegidos".

Segundo componente para reducir el riesgo, regular el consumo de medicamentos tanto en términos de las dosis ingeridas como de la distribución de equipos de un solo uso para limitar los riesgos de infecciones, hematomas y trombosis favorecidos por jeringas no esterilizadas. Las principales drogas que circulan en estas fiestas son las catinonas sintéticas que tienen efectos estimulantes, junto con el GHB, "la droga del violador", que a menudo también es sustituida por el GBL, una sustancia contenida en ciertos productos detergentes. Todo ello, generalmente asociado al Viagra porque estos fármacos pueden provocar dificultades eréctiles. «Sans donner de recette, il faudrait mieux encadrer et prévenir des risques encourus en disant : “Si vous consommez, c'est à telle quantité, à tel rythme, sans mélange”, car on n'arrivera pas à bannir ces achats faciles sur Internet. También debemos tomar el reflejo de decirle a las personas que circulan en estas redes que es mejor seguir adelante si se lo sugerimos”, especifica el infectólogo. Del consumo vinculado al sexo, algunos “chemsexers” pasan de hecho a la adicción pura y dura. “En algunos hay complicaciones neuropsiquiátricas y sociales, y poco a poco vemos que van disminuyendo. No podemos ocuparnos de ellos porque el tema aún es poco conocido en adictología”, admite el profesor Charles Cazanave, pionero en este campo.

Bajo la influencia de drogas que desinhiben al dar “una sensación de poder que hace querer tocar y ser tocado”, los “chemsexers” también pueden exponerse a la violencia sexual. “Cuando llegamos drogados, a las 3 de la madrugada, a un apartamento donde hay diez chicos que no conocemos... No nos importa, es una sexualidad fría, muchas veces asociada a prácticas BDSM para vivir sensaciones que no conocemos permitirnos. No nos reunimos previamente para tomar algo y comer cacahuetes. Hay problemas de consentimiento con comportamientos alterados por productos y en las entrevistas nos enfrentamos a cuestiones de violencia y violación”, revela Fred Bladou. “Cuando todo el mundo ha tomado productos, la noción de consentimiento es compleja. No es una copa de champán y un porro. Quien cae en coma puede ser abandonado a su suerte porque todo el mundo entra en pánico”, advierte también el profesor Charles Cazanave. Hasta el punto que el infectólogo admite que “al final les decimos que lo hagan en grupos de tres o cuatro porque hay más posibilidades de que alguien llame pidiendo ayuda”.

Si bien no siempre conduce a tragedias desastrosas, el “chemsex”, revelado al público en general por el caso Pierre Palmade, está muy lejos de ser una práctica libre de riesgos. Fuente de numerosos males físicos y psicológicos (desde la depresión hasta las adicciones), es sobre todo, según los dos expertos, un fenómeno social "presente en Burdeos como en otros lugares" que requiere políticas públicas de prevención. Y que no se equivoquen quienes se sientan tentados por esta práctica, insiste Fred Bladou: “A la mañana siguiente puede haber una sensación de asco, como una aventura de una noche. Pero lo peor del chemsex es que los adictos caen en prácticas crónicas con una sucesión de sexo de más o menos buena calidad con gente más o menos agradable, y cuando regresan a casa el domingo por la noche, están aún más solos”.

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