Post a Comment Print Share on Facebook

Manifestaciones pro-palestinas en Sciences Po: por qué el símbolo de las manos rojas es controvertido

¿Referencia consciente a una masacre o simple llamado a un alto el fuego? Este fin de semana, las manifestaciones propalestinas que bloquearon la escuela parisina de Sciences Po para exigir la paz en Gaza no dejaron de alimentar el debate en los televisores y en las redes sociales.

- 4 reads.

Manifestaciones pro-palestinas en Sciences Po: por qué el símbolo de las manos rojas es controvertido

¿Referencia consciente a una masacre o simple llamado a un alto el fuego? Este fin de semana, las manifestaciones propalestinas que bloquearon la escuela parisina de Sciences Po para exigir la paz en Gaza no dejaron de alimentar el debate en los televisores y en las redes sociales. Una secuencia llamó especialmente la atención: la de estos estudiantes, a veces vestidos con keffiyehs palestinos, blandiendo sus manos pintadas de rojo, el viernes 26 de abril. Algunos lo vieron como una referencia a un linchamiento. Otros la simple expresión de oposición a la violencia.

La primera mecha de la polémica la encendió Pernelle Richardot, elegida socialista de Estrasburgo. “Impulsados ​​por el odio antisemita, en el silencio ensordecedor de una parte de la izquierda republicana, los estudiantes 'derechistas' de Sciences Po glorifican un linchamiento", dijo indignado el concejal municipal con las manos rojas y la de un joven. con las manos cubiertas de sangre, de fecha 12 de octubre de 2000 en Ramallah.

Más tarde, el escritor y columnista Raphaël Enthoven transmitió un boceto de la diseñadora Joann Sfar, publicado inicialmente en Instagram, en el que se acusa a quienes “llevan hoy este símbolo” de convocar una “masacre”. “El símbolo de las manos rojas no es un llamado a un alto el fuego, es una referencia a la matanza”, escribe.

Leer tambiénBloqueo de Sciences Po: la derecha denuncia una “deriva”, el gobierno acusa a los rebeldes

La matanza en cuestión tuvo lugar al comienzo de la segunda intifada, cuando dos reservistas israelíes, Yosef Avrahami y Vadim Norznich, fueron asesinados con sus propias manos por miembros de una turba palestina mientras estaban detenidos en una comisaría de policía en Ramallah. Luego, uno de los asesinos blandió sus manos ensangrentadas por la ventana y organizó una multitud que vitoreaba la victoria. Uno de los cuerpos fue arrojado entre la multitud y el otro ahorcado.

Al otro lado del Canal de la Mancha, el uso de este símbolo ya había causado polémica durante la ceremonia de los Oscar el pasado mes de marzo. Algunos participantes en la misa anual del cine, entre ellos la cantante Billie Eilish y el actor Mark Ruffalo, exhibieron un pino decorado con una mano roja y un corazón, para exigir “un alto el fuego inmediato en Gaza” así como “la liberación de todos los rehenes”. . De hecho, este símbolo ha sido utilizado en numerosas manifestaciones propalestinas, en Estados Unidos y en países árabes, desde el 7 de octubre. Y algunos observadores lo presentan como una disculpa por la masacre de Ramallah.

En el plató de BFMTV, el domingo 28 de abril, la diputada del Renacimiento Maud Bregeon denunció “eslóganes y símbolos utilizados (durante las manifestaciones, nota del editor) que coquetean con el antisionismo y el antisemitismo”. En el mismo plató, Hubert Launois, estudiante de Sciences Po y miembro del Comité Palestino, se defendió (torpemente) de cualquier antisemitismo: “Es un símbolo que puede resultar impactante, que es controvertido, que remite a acontecimientos trágicos. En efecto, si se refiere a este acontecimiento, entonces es una deriva antisemita que hay que cometer…”, declaró, antes de corregirse: “Eso debemos luchar, lo siento”.

Lea también: Editorial de Le Figaro: “¡Sciences Po e Islamo!”

A nuestros colegas de Libération, el joven presentó entonces otra justificación: la de la ignorancia ligada a la edad. “Yo no tenía esa referencia, mis compañeros tampoco”, asegura. “Yo nací en el 2004. En el 2000 muchos no nacían, o tenían 1 o 2 años. "No es una imagen que le hable a nuestra generación", explicó al periódico, diciendo que lo "disculpa" y pidiendo "prestar atención a este símbolo" en el futuro.

Otros partidarios de este símbolo se defendieron argumentando que también era utilizado por los propios israelíes, como lo demuestra una fotografía del Times of Israel que ilustra una manifestación por la liberación de los rehenes el 23 de abril en Tel Aviv. Y que, por tanto, no podría tratarse de un signo antisemita. Pero el caricaturista Joann Sfar subrayó que las manos rojas se utilizaron aquí precisamente para denunciar una situación similar a la de Ramallah, en el contexto de la masacre del 7 de octubre.

Algunos también sostienen que el símbolo se utiliza en todo tipo de manifestaciones que denuncian la violencia. De hecho, la ONU estableció un “Día Internacional de la Mano Roja” en 2002, con el objetivo de crear conciencia entre la población mundial sobre la difícil situación de los niños soldados. El símbolo de las manos ensangrentadas también lo utilizan a menudo los activistas de Black Lives Matter o los activistas medioambientales. En febrero de 2022, se pintó una mano roja frente al Louvre para denunciar la emergencia climática. El símbolo también fue utilizado recientemente en una manifestación en Atenas, tras el asesinato de una mujer por su pareja. Pero en la situación actual es difícil ignorar el contexto.

Avatar
Your Name
Post a Comment
Characters Left:
Your comment has been forwarded to the administrator for approval.×
Warning! Will constitute a criminal offense, illegal, threatening, offensive, insulting and swearing, derogatory, defamatory, vulgar, pornographic, indecent, personality rights, damaging or similar nature in the nature of all kinds of financial content, legal, criminal and administrative responsibility for the content of the sender member / members are belong.