Arthur Dénouveaux es presidente de Life for Paris, una asociación de víctimas de los atentados del 13 de noviembre de 2015.
Este 11 de marzo de 2024 se llevará a cabo el quinto día nacional de homenaje a las víctimas del terrorismo, y especialmente el primero sin el Presidente de la República que lo instituyó en 2020. Este día fue, sin embargo, la oportunidad más emblemática para aprovechar este que Hasta entonces era una de las palabras favoritas del presidente y de la clase política: “resiliencia”. Emmanuel Macron, por ejemplo y sin exhaustividad, lo utilizó tanto para celebrar el 50º aniversario de la muerte del general de Gaulle en 2020 como para hablar del hospital en 2022, pero también del Mont Saint-Michel y de Ucrania. año. ¿Qué pasa si, en última instancia, la resiliencia ha pasado de moda?
Empecemos por el principio: ¿cómo llegó a ser tan irremplazable una palabra cuya definición original era “una deformación temporal con retorno a su forma original”? ¿Cómo pudo dar cuenta de experiencias y temas de pensamiento tan dispares? La respuesta está obviamente en estas preguntas retóricas: simplemente porque nos salvó de tener que pensar. La trampa de la resiliencia se ha cerrado sobre todos nosotros y sobre nuestra sociedad.
Individualmente, cada víctima del terrorismo o de otras tragedias más o menos íntimas puede dar testimonio de ello: el mandato de resiliencia impide cualquier debate sobre las secuelas permanentes provocadas por los shocks traumáticos. Peor aún, la resiliencia sostiene un espejo doblemente distorsionante, el de un posible retorno al estado anterior y, además, sin esfuerzo. En realidad ocurre todo lo contrario: la víctima debe aceptar entrar en una nueva vida que se transforma irremediablemente y es a costa de inmensos esfuerzos que limita la degradación sufrida. Usada en un sentido colectivo, la resiliencia inspira la misma desconfianza y sirve con demasiada facilidad como pantalla para la degradación sin remedio conocido. He aquí la gran virtud política de la resiliencia: dado que al final todo irá bien, ¿por qué actuar?
Pero hacer la vista gorda obviamente sólo puede durar un tiempo. Tomemos el ejemplo del terrorismo, el concepto de "resiliencia" de nuestra sociedad ante las sucesivas oleadas de ataques no resiste un examen más detenido: las leyes de seguridad se acumulan sin coherencia, el número de enemigos no disminuye y el terrorismo representa oficialmente la única razón posible para posponer la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos. ¿Entonces lo que hay que hacer? Al parecer, no hables de terrorismo en 2h30 de gran oral en televisión y deja que tu Primer Ministro se encargue de la gestión de los homenajes.
Si bien, por supuesto, debemos alegrarnos del fin de la cortina de humo de la resiliencia, hay muchos motivos para temer que los sujetos que enmascaró también queden ocultos. Y aquí es obviamente donde radica el problema porque, por definición, la resiliencia sólo se invocaba para temas complejos sin soluciones obvias. Por lo tanto, la sociedad civil tendrá que movilizarse para que el poder político no acabe con todos los problemas que no puede resolver y para que días como el del 11 de marzo sigan teniendo sentido.
Además, para quienes están preocupados por el vacío léxico que queda en los discursos presidenciales, pueden estar tranquilos: la resiliencia ya ha sido suplantada desde hace varios meses por la resistencia más gauliana. “La llama de la Resistencia no debe apagarse y no se apagará”, afirmó el General.
