El Papa Francisco envió una carta de apoyo “a los hermanos y hermanas judíos en Israel” del 2 de febrero, hecha pública por el Vaticano el 3 de febrero, donde deplora que una de las consecuencias de la guerra en “Tierra Santa” en el “ Las opiniones públicas globales” se expresan a través de “formas de antisemitismo y antijudaísmo”.
Recuerda, por tanto, el “rechazo de cualquier forma de antijudaísmo y antisemitismo” de la Iglesia católica, que “condena inequívocamente las manifestaciones de odio contra los judíos y el judaísmo”, que “son un pecado contra Dios”.
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El Papa Francisco también expresa la “gran preocupación de los católicos” ante el “terrible aumento de los ataques contra judíos en todo el mundo”, pidiendo “una colaboración cada vez más estrecha para erradicar el fenómeno”, particularmente entre “los más jóvenes”. En Francia, por ejemplo, los actos de antisemitismo a los que oficialmente hacen referencia las autoridades públicas aumentaron de 436 en 2022 a 1.676 actos en 2023, un aumento de casi cuatro veces.
Refiriéndose a “la espiral de violencia sin precedentes” en la que “Tierra Santa se ha visto precipitada desde el 7 de octubre”, el Papa confiesa que su “corazón está desgarrado” por “el poder de tanta división y de tanto odio”. Expresa una “especial cercanía y cariño hacia los pueblos que habitan esta tierra”. Precisa que si la relación que une a la Iglesia con los judíos es "particular", "nunca lleva a oscurecer, naturalmente, la relación que la Iglesia mantiene con los demás". Dirigiéndose a “israelíes y palestinos”, el Papa reza para que “el deseo de paz prevalezca entre todos”.
El jefe de la Iglesia católica finalmente evoca una posible explicación para esta carta tan inesperada como relativamente nueva en su forma: dice haber recibido “numerosos mensajes y cartas” de “amigos y organizaciones judías de todo el mundo, que Aprecio mucho” y a quien responde con esta carta pública “abrazando a cada uno” y en particular “a quienes están consumidos por la angustia, el dolor, el miedo y el odio”. Esta carta de dos páginas es sobre todo una respuesta al teólogo Karma Ben Johanan, profesor de la Universidad Judía de Jerusalén y promotor de un reciente llamamiento dirigido al Papa, firmado por unos 400 rabinos y académicos, para fortalecer la amistad judeocristiana. .
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Reconoce que “las palabras son difíciles de formular ante esta tragedia”. Mais il reste la prière : «pleurant avec vous les morts et les blessés, ceux qui sont traumatisés, nous supplions Dieu le Père d'intervenir pour mettre fin à la guerre et à la haine, et aux cycles sans fin qui mettent en péril le mundo entero". También dice “rezar de manera especial por el regreso de los rehenes”, “alegrarse” por los que han regresado.
Finalmente, recuerda que “nunca debemos perder la esperanza de que la paz sea posible”. Pasa por la oración pero también por la “cooperación” de la que “católicos y judíos” son ya “testigos”. En “Tierra Santa” esta cooperación “donde queremos trabajar por la paz y la justicia” podría “crear relaciones capaces de abrir nuevos horizontes de luz para todos, israelíes y palestinos”. Por ello pide a "judíos y católicos que emprendan este camino de amistad, solidaridad y cooperación para reparar un mundo destruido" y "redescubrir la capacidad de ver en el rostro de cada persona una imagen de Dios, que nos creó".
